(一)別墅庭院設(shè)計(jì)中藝術(shù)性概念
 

　　別墅庭院設(shè)計(jì)是從審美的角度出發(fā)，以實(shí)用功能為目的再創(chuàng)造?，F(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)，從一開(kāi)始就從現(xiàn)代藝術(shù)中吸取了豐富的形式語(yǔ)言，每一種藝術(shù)思潮和藝術(shù)形式都為設(shè)計(jì)師提供了可借鑒的藝術(shù)思想和形式語(yǔ)言。在園林景觀設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師必須考慮園林景觀的使用功能和藝術(shù)性。
 

　　(二)前衛(wèi)性與多變性概念
 

　　既然是藝術(shù)，就要有一定的時(shí)代性。在在園林景觀設(shè)計(jì)上必須把握住那些相對(duì)穩(wěn)定而不變的設(shè)計(jì)元素，并能接受新的設(shè)計(jì)元素，包括新理念、新材料，緊跟時(shí)代的發(fā)展。事實(shí)上，要設(shè)計(jì)一個(gè)好的園林景觀，不管其形式有多么新穎，如果沒(méi)有傳統(tǒng)的精華，沒(méi)有未來(lái)的展現(xiàn)，就很難能成為打動(dòng)人心的藝術(shù)珍品。
 

　　(三)對(duì)民族文化的繼承性概念
 

　　離不開(kāi)生活，并與歷史和文化相聯(lián)系，成功的作品都離不開(kāi)文化元素。我們要接受現(xiàn)代園林的設(shè)計(jì)理念，結(jié)合我國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化和民族藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)造，以促進(jìn)中國(guó)具有世界性、有中國(guó)藝術(shù)特色的園林景觀設(shè)計(jì)學(xué)科的迅速形成。
 

　　(四)人性化設(shè)計(jì)概念
 

　　人性化設(shè)計(jì)理念就是以人為本，設(shè)計(jì)師從關(guān)注園林景觀轉(zhuǎn)移到關(guān)注到園林景觀的使用者上來(lái)，以設(shè)計(jì)出更人性化、使用更便利、使人愉悅的園林景觀為重要目標(biāo)的設(shè)計(jì)思想。使人愉悅是人性化設(shè)計(jì)的審美原則，使用過(guò)程中使用者感受到設(shè)計(jì)的精巧而產(chǎn)生愉悅感，同時(shí)，將這種愉悅感升華為一種審美意象，從而體現(xiàn)出設(shè)計(jì)為人、以人為本為中心的人性化設(shè)計(jì)思想。
 

　　(五)生態(tài)性設(shè)計(jì)概念
 

　　當(dāng)今工業(yè)化、現(xiàn)代化的狂熱發(fā)展，使生態(tài)環(huán)境逐漸惡劣，將園林景觀設(shè)計(jì)的工作使命與整個(gè)地球生態(tài)系統(tǒng)聯(lián)系起來(lái)。將尊重自然發(fā)展過(guò)程、倡導(dǎo)能源與物質(zhì)的循環(huán)利用和場(chǎng)地的自我維持、發(fā)展可持續(xù)的處理技術(shù)等思想貫始終穿于設(shè)計(jì)中?？紤]園林景觀環(huán)境對(duì)人心情的影響力，注重實(shí)用、生態(tài)、功能、觀賞性緊密聯(lián)系是至關(guān)重要的一環(huán)。
 

　　別墅庭院花園景觀設(shè)計(jì)的八大原則：
 

　　中國(guó)的別墅有規(guī)劃好的別墅小區(qū)，有專門的物業(yè)管理小區(qū)內(nèi)的園林，而自家庭院中的園林卻常常得不到專業(yè)的設(shè)計(jì)與維護(hù)。其實(shí)，庭院的設(shè)計(jì)還是有許多章法可循，例如形式與風(fēng)格、造園材料、色彩、線條等，從整體到局部都要講求統(tǒng)一，遵循庭院設(shè)計(jì)的八大原則：
 

　　(一)質(zhì)地原則
 

　　是指園景中生物與非生物體表面結(jié)構(gòu)的粗細(xì)程度，以及由此引起的感覺(jué)。植物的葉片要得到陽(yáng)光，所以很自然地互相嵌合并擺勻表面的空間，綠色或彩色的樹(shù)葉會(huì)自然顯示出一種色彩美。
 

　　(二)簡(jiǎn)單原則
 

　　“簡(jiǎn)單”用在園林設(shè)計(jì)中，是指景物的安排要樸素淡雅為主。自然美是庭院設(shè)計(jì)中刻意追求和模仿的要點(diǎn)，自然美被升華為藝術(shù)美要經(jīng)過(guò)一番提煉。
 

　　(三)尋求意境的原則
 

　　藝術(shù)品有創(chuàng)作與欣賞的二重性，庭院這類藝術(shù)品在成“境”之后就成為欣賞者游樂(lè)之所。一座耐人尋味的庭院，可連續(xù)幾百年成為游人向往之地，可見(jiàn)創(chuàng)作的形象和情趣已經(jīng)觸發(fā)游人的聯(lián)想和幻想，換言之就是有“意境”
 

　　(四)均衡原則
 

　　這是人對(duì)其視覺(jué)中心兩側(cè)及前方景觀物具有相等趣味與感覺(jué)的分量，如前方是一對(duì)石獅或華表，即會(huì)產(chǎn)生平衡感。
 

　　(五)比例原則
 

　　庭院中到處需要考慮比例的關(guān)系，大到局部與全局的比例，小到一木一石與環(huán)境的小局部。
 

　　(六)韻律原則
 

　　在音樂(lè)或詩(shī)詞中按一定的規(guī)律重復(fù)出現(xiàn)相近似的音韻即稱為韻律。設(shè)計(jì)庭院只有巧妙地運(yùn)用多種韻律的同步，才能使游人獲得韻律感。
 

　　(七)對(duì)比原則
 

　　在各類藝術(shù)中對(duì)比均引為藝術(shù)手法之一。創(chuàng)造庭院的形象時(shí)，為了突出和強(qiáng)調(diào)園內(nèi)的局部景觀，利用相互對(duì)立的體形、色彩、質(zhì)地、明暗等使景物或氣氛在一起表現(xiàn)，給人一種鮮明的顯著的審美情趣。
 

　　(八)和諧原則
 

　　和諧又稱諧調(diào)、調(diào)和是指庭院內(nèi)景物在變化統(tǒng)一的原則下達(dá)到色彩、體形、線條等在時(shí)間和空間上都給人一種和諧感。